“చేయవలసినవి చేస్తే .. పొందవలసినవి పొందుతాం” ఇతరులతో స్నేహం చేస్తే అది “సంసారం”! మరి మనతో మనం స్నేహం చేస్తే అది “నిర్వాణం”! మనకు సంసారం కావాలి; “నిర్వాణం” కూడా కావాలి! ఇవి రెండూ ఏకకాలంలో కావాలి!మరొకరితో కలిసి చక్కగా జీవిస్తూ సుఖమయ సంసారాన్ని పొందుతూనే మనం మనతో కూడా...
“లౌకిక ప్రేమ – అలౌకిక ప్రేమ – తల్లిప్రేమ” “ప్రేమ”“ప్రేమ” అంటే ఏమిటి? “ప్రేమ” అంటే “ఎంతో ఇష్టం”గా ఉండటం| ఏమిటో ఆ “ఎంతో ఇష్టం”?!“లౌకిక ప్రేమ”అనాదిగా కవులందరూ .. పండితులందరూ .. దాని వెంట పడీ, పడీ ప్రేమ తత్త్వానికి నిజమైన న్యాయాన్ని చేకూర్చలేక .. చేతులు...
“మహాకరుణ మహాయజ్ఞం – సర్వమత సమ్మేళనం”బ్రహ్మర్షి పితామహ పత్రీజీ జన్మదిన వేడుకలు“పత్రీజీ సందేశం”“నేను ఈ జన్మలో ‘శ్రీమతి సావిత్రీ దేవి’ మరి ‘శ్రీ రమణారావు’ దంపతుల సంతానంగా హిందువుల ఇంట్లో పుట్టాను. గత జన్మలో నేనొక ముస్లింను. అప్పుడు నా పేరు ‘ఇనాయత్ ఖాన్’. నాలాగే అందరూ...
“మన దేశాన్ని మనమే తీర్చిదిద్దుకోవాలి” ఒకానొక ఆత్మజ్ఞాని .. ఒకానొక ఇంటి లోపలికి ప్రవేశిస్తే, మెల్లిమెల్లిగా ఆ ఇల్లంతా శక్తివంతం అయినట్లే .. ఒకానొక ఆత్మజ్ఞాని కూడా అసెంబ్లీలోకి కానీ, పార్లమెంటులోకి కానీ ప్రవేశిస్తే .. అవి కూడా దేవాలయాల్లాగా మారి శక్తివంతం...
“కర్తవ్యం దైవమాహ్నికమ్” మనుష్యులు రెండు విధాలుగా ఉన్నారు: కేవలం ఇహలోకాన్నే నమ్ముకున్నవారు .. ఒక పక్షం సకల లోకాలూ ఉన్నాయని అనుభవపూర్వకంగా తెలుసుకున్నవారు .. రెండవ పక్షం మనుష్యులు రెండు విధాలుగా ఉన్నారు: “నేను భౌతిక శరీరం” అనేవారు .. ఒక పక్షం “నేను సర్వాత్మను” .....
“ధర్మరాజ్యం వచ్చి తీరుతుంది” నేటి కలలే రేపటి వాస్తవాలకు మూల బీజాలవుతాయి! భవిష్యత్తులో మనకు కావల్సిన వాటిని .. కావల్సిన విధంగా మనం స్వయంగా తీర్చిదిద్దుకునే సుత్తీ, కొడవళ్ళే .. నేడు మనం కనే కలలు!అయితే, మన దేశం స్వర్ణసదృశం కావాలంటే కేవలం చక్కటి కలలు మాత్రం కంటూనే...
“శ్రీకృష్ణ రాయబారం” “శ్రీ కృష్ణుడు”“శ్రీకృష్ణుడు” అంటే మనకు గుర్తుకు వచ్చేది “భగవద్గీత”“శ్రీకృష్ణుడు” అంటే ఇంకా మనకు గుర్తుకు వచ్చేది “శ్రీకృష్ణ రాయబారం”“శ్రీకృష్ణుడు” అంటే ఇంకా మనకు గుర్తుకు వచ్చేది “శ్రీకృష్ణ రాయబారం”మనకు “శ్రీకృష్ణ భగవద్గీత” కావాలిఇంకా ముఖ్యంగా .....
“బృందావన బృందగాన లక్ష్యం” “గాడ్” అంటే “సృష్టికర్త” “సృష్టికర్త” అంటే .. స్వయంప్రకాశాన్ని కలిగిన స్వీయ ఆత్మకల్యాణకారకుడు. నిరంతర ధ్యానసాధనతో అనేక వందల జన్మలు గడిపిన మనం అంతా కూడా ఆత్మస్వయంప్రకాశంతో కూడిన “స్వీయ సృష్టికర్త” అంటే “గాడ్” స్థాయిని ఏనాడో...
“భజగోవిందం అంటే ధ్యానమే” శ్రీ ఆదిశంకర విరచిత భజగోవిందం శ్లోకాలకు బ్రహ్మర్షి పత్రీజీ చే ధ్యాన ఆత్మజ్ఞాన వివరణ మనందరి కోసం …“భజగోవిందం భజగోవిందం గోవిందమ్ భజ మూఢమతే సంప్రాప్తే సన్నిహితే కాలే నహి నహి రక్షతి డుకృణ్‌కరణే||”“ఓ మూర్ఖమైన మనస్సా! ‘గోవిందుణ్ణి’ భజించుకో! .....
“మరణానంతర జీవితం” ఆత్మకు ‘చావు’ అన్నది లేదు!ఈ సత్యాన్ని ఆత్మస్వరూపులమైన మనం అంతా కూడా ప్రతి క్షణం గుర్తుంచుకోవాలి.ఈ సత్యం తెలుసుకోలేని సగటు మానవుడు .. ఏ కడుపు నొప్పితోనో .. ఏ క్యాన్సర్ జబ్బుతోనో చనిపోయిన తరువాత .. తాను పోయాడనుకుని తన శవం ప్రక్కనే కూర్చుని ఏడుస్తూన్న...
“అహింసలో జీవించినప్పుడే .. ముక్తి, మోక్షం” “మనం అంతా కూడా భౌతిక శరీరంతో విలసిల్లుతోన్న సాక్షాత్తు భగవంతులం” అని తెలుసుకోవడమే ఆధ్యాత్మికత!భూలోకంలో, భువర్లోకంలో, సువర్లోకంలో, జనాలోకంలో, తపోలోకంలో, మహాలోకంలో, బ్రహ్మలోకంలో లేదా సత్యలోకంలో .. ఇలా ఏ లోకంలో ఉన్నా సరే .....
“పిరమిడ్ ధ్యానం ద్వారా .. ఉన్నత తలాల మాస్టర్లతో అనుసంధానం” అనేకరకాల కట్టడాలూ సుందర భవనాలూ, కళ్ళు త్రిప్పుకోలేనంత అద్భుత నిర్మాణాలూ ప్రపంచవ్యాప్తంగా కోకొల్లలుగా వున్నాయి కానీ .. వాటన్నింటికంటే మించి పిరమిడ్ నిర్మాణాలకు అత్యంత శాస్త్రీయమైన విశిష్టత వుంది.చాలా మంది...
“అనుభవాలను విశ్లేషించబూనడం అశాస్త్రీయం” ఈ విశాల విశ్వంలో బహుముఖ తలాలకూ మరి అనంతకోటి తలాలకూ చెందిన కోటానుకోట్ల అంశాల కలగలుపే మనం పొందే అనుభవాల సమాహారం కనుక .. మన స్వంత జీవిత అనుభవాలను కానీ .. ఇతరుల జీవిత అనుభవాలను కానీ మనం ఎంతమాత్రం విశ్లేషణలు చేయగూడదు! మనం కలల...
“నా గురుదేవులు” పిరమిడ్ స్పిరిచ్యువల్ సొసైటీస్ ఉద్యమానికి ఆదిదేవులు శ్రీ సదానంద యోగి గారు! ఈ మహాగురువు తమ శిష్యుడు అయిన సుభాష్ పత్రీజీ కోసం అన్వేషిస్తూ అరేబియాదేశం నుంచి భారతదేశం వచ్చి .. కర్నూలులో వారిని కలుసుకున్నారు.కొన్ని వందల సంవత్సరాలుగా తమలో నిక్షిప్తం...
“వైరాగ్యం+అభ్యాసం” పాతంజల యోగదర్శనంలో 1 వ సూత్రం:“అథః యోగానుశాసనమ్”అథః = ఇప్పుడు యోగః = యోగం యొక్క అనుశాసనం = శాస్త్రం“ఇక ఇప్పుడు యోగశాస్త్రం ఆరంభించబడుతోంది.”పాతంజల యోగదర్శనంలో 2వ సూత్రం:“యోగశ్చిత్తవృత్తి నిరోధః”యోగః = ‘యోగం’ (అనగా) .. చిత్తవృత్తి నిరోధః =...
“ముచ్చటైన మూడుస్థితులు” “మనిషి మనిషే” “A man is a man” మొట్టమొదటి స్థితిలో “A man is man!” .. అంటే మానవుడు ఒక మామూలు మానవుడుగానే ఉంటాడు. మామూలు మానవుడుగా ఉంటూ పూర్తిగా మిధ్యా ప్రపంచంలో జీవిస్తూ ఉంటాడు. “మిధ్యా ప్రపంచం” అని అనటంలోని అంతరార్థం ..ఇది అసంపూర్ణ జ్ఞానం...
“గురుదేవుళ్ళందరికీ ప్రణామాలు” “గురు పౌర్ణిమ” నే “వ్యాస పౌర్ణిమ” అని కూడా అంటారు శ్రీ వేదవ్యాసులు వారు ఆది గురువులలో అత్యంత విశిష్ట స్థానాన్ని అధిరోహించనవారు కనుకనే గురుపౌర్ణమి “వ్యాస పౌర్ణిమ”గా అభివర్ణించబడింది “వ్యాసం” అంటే “వ్యాప్తం కావడం” ఏది వ్యాప్తం కావాలి? మన...
“మహా కరుణను ప్రపంచానికి చాటుదాం” “ఈ ప్రపంచంలో జన్మ తీసుకుని .. అనేకానేక అనుభవాల ద్వారా జ్ఞానాన్ని పెంచుకుని .. మన ఆత్మలను ఇంకా ఉన్నత తలాలకు తీసుకుని వెళ్ళడానికే వచ్చిన మనమంతా కూడా ఈ సంసారంలోనే నిర్వాణం చెందాలి. ఈ సంసారాన్ని త్యాగం చేసి .. శిరోముండనం చేయించుకుని .....
“ధ్యానం .. మౌలిక ఇంగితజ్ఞానాన్ని కలుగజేస్తుంది” విద్యార్థి జీవనానికి కావలసినవి “ఏకాగ్రత” .. “పట్టుదల” .. “జ్ఞాపకశక్తి” .. “ఏకసంధాగ్రాహ్యత”. “చురుకుదనం” .. “ఉత్సాహం” .. “శక్తి” ..ఇవన్నీ కూడా పిల్లలు పుట్టుకతోనే సహజంగా కలిగి వుంటారు కనుక ప్రతిరోజూ వాళ్ళతో నిర్ణీత...
“తప్పుపట్టడం .. అన్నింటికన్నా పెద్ద తప్పు” ప్రపంచంలో రకరకాల మనుష్యులు ఉన్నారు. మొట్టమొదటిసారిగా మానవ శరీరంలో ప్రవేశించిన వారు ఉన్నారు. మానవ శరీరంలో ప్రవేశించి “పది జన్మలు” తీసుకున్నవాళ్ళు ఉన్నారు. “ఇరవై జన్మలు” తీసుకున్న వాళ్ళు ఉన్నారు. “వంద జన్మలు”...
“మనల్ని మనమే ఉద్ధరించుకోవాలి” “జీవితంలో ఎవరైనా సరే పరిపక్వతను సాధించాలి” అనుకుంటే మాత్రం .. వారు వెంటనే బుద్ధుడి జీవితాన్ని ఆదర్శంగా తీసుకుని జీవించడం మొదలుపెట్టాలి. అప్పుడే తమ తమ ఆత్మ ప్రగతిపథంలో అగ్రగామిగా వారు దూసుకెళ్తారు!దుఃఖ నివారణా మార్గాన్ని కనుగొనడానికి సకల...
“ప్రాణశక్తి సద్వినియోగం = వివేకం”మనం శక్తిపుంజాలం We are Energy Balls మన శక్తిని సదా మనం ఖర్చు చేసేస్తూంటాం .. మళ్ళీ క్రొత్తగా శక్తిని సంపాదించుకుంటూంటాం We are always expending our Energy .. and we are always regaining our Energy నిద్రావస్థలో విశ్వమయప్రాణశక్తిని మనం...
“లేదు మరణం” ఈ సృష్టిలో ప్రతి ఒక్క జీవికి కూడా “దేహ మరణం” తప్పదు! ఇది మనకు తెలిసిన సత్యం!! అయితే “ఆ తరువాత ఏమైనా ఉంటుందా?!” అన్నదే అసలైన ప్రశ్న!సామాన్య ప్రజాబాహుళ్యానికీ, మరి ఆధ్యాత్మికపరంగా అంతగా ఎదగని ఆత్మలకూ ఈ ప్రశ్న అసంగతంగా మరి “తెలుసుకోవడానికి ఏమీ ఉండదు”...
“ఎవరి గీతలు వారివే” “‘గీత’ అంటే .. ‘Code of conduct’”. “భగవద్గీత”, “వశిష్ఠ గీత”, “అష్టావక్ర గీత”, “ఏసు గీత”, “బుద్ధ గీత” .. ఇలా ఎందరెందరో మాస్టర్లు వారి వారి గీతలను తమ తమ అనుయాయులకు అందించారు.అయితే ప్రాపంచికంలో ఉన్నవారికీ మరి ఆధ్యాత్మికంలో ఉన్నవారికీ కూడా ఎవరి...
“ఆసక్తి – ధ్యాస” “ధ్యాస” అంటే “శ్రద్ధ” .. “గురి” “ధ్యాస” అంటే “ఒకానొక ప్రత్యేక మూసలో ఉన్న ఆలోచనా స్రవంతి” “ధ్యాస” అంటే “చిత్తవృత్తులన్నింటినీ ఒకే లక్ష్యార్థం ఏకోన్ముఖం చేయడం” “దేనిపట్ల మనకు ధ్యాస ఉంటుందో దానితో కూడి ఉంటాం” అని చెప్పింది భగవద్గీత “ధ్యాయతో విషయాన్ పూంసః...
“మహాశివరాత్రి అఖండ ధ్యానం” “పత్రీజీ సందేశం” “ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో ప్రజలకు కావలసింది ‘పాహిమాం’, ‘పాహిమాం’ అంటూ అర్థించే దేవాలయాలు కావు. ధ్యానం చేసి తమలో ఉన్న ఆత్మశక్తిని వెలికి తీసుకుని తమను తామే ఉద్ధరించుకోగలిగే ధ్యాన పిరమిడ్‌లు కావాలి. ఇవి ఏ మతానికో, ఏ ఇజానికో...
“శ్రీ కృష్ణ ఉవాచ – ధ్యానయోగ ఉవాచ” “Through meditation, the Higher Self is experienced”.– Bhagavad Gitaశ్రీ కృష్ణ ఉవాచ – ధ్యానయోగ ఉవాచ:“బహూనాం జన్మనామంతే జ్ఞానవాన్ మాం ప్రపద్యతే వాసుదేవః సర్వం ఇతి స మహాత్మా సుదుర్లభః”(భగవద్గీత, 7-19)బహూనాం = ఎన్నో, ఎన్నెన్నో జన్మనామంతే...
“ఏది నేనై వున్నానో .. అదే అంతటా వుంది” “‘ఏది నేనై ఉన్నానో .. అదే అంతటా ఉంది’ అని తెలుసుకోవడమే ‘బ్రహ్మజ్ఞానం’. ‘బ్రహ్మవిద్ బ్రహ్మైవ భవతి’ అంటే ‘బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని తెలుసుకునేవాడూ .. తెలిపేవాడూ మరి తెలియజేయబడేదీ .. అంతా కూడా బ్రహ్మమే’” అంటోంది ముండకోపనిషత్!...
“భగవద్గీత .. ఆత్మవిజ్ఞానశాస్త్ర మహాగ్రంధం” కురుక్షేత్ర మహాసంగ్రామంలో అర్జునుడు గాండీవాన్ని క్రిందపడవేసి .. యుద్ధరంగం నుంచి పలాయనం చిత్తగించాలని చూసినట్లు ఒక్కోసారి మనం కూడా ఆత్మజ్ఞానంతోనో, పామరత్వంతోనో మన జీవన కర్తవ్యాల నుంచి తప్పించుకో జూస్తూంటాం. అప్పుడు భగవద్గీత...
“మనం ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రవేత్తలం” “మనం ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రవేత్తలం” “మన మౌలిక సిద్ధాంతం .. ఆత్మవత్ జీవితాన్ని జీవించడం “ధ్యానం ద్వారా ఆత్మ జాగృతిని పొందిన మరుక్షణం నుంచీ .. మనం చేపట్టవలసిన ముఖ్యకార్యక్రమం .. ఆత్మవిజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని కూలంకషంగా అధ్యయనం చెయ్యడం. ఆత్మశక్తి...
“మహాభాగ్యం” శారీరకపరంగా ఆరోగ్యమే మహాభాగ్యం మానసికంగా ప్రశాంతతే మహాభాగ్యం సామాజికపరంగా ప్రాణమిత్రులుండటమే మహాభాగ్యం ఆధ్యాత్మికపరంగా దివ్యచక్షువు ఉత్తేజితమై వుండటమే మహాభాగ్యం ఆహారపరంగా రెండు పూటలా రుచికరమైన తిండి వుండటమే మహాభాగ్యం కుటుంబపరంగా పరస్పరానుకూల దాంపత్యం కలిగి...
“చైతన్య పరంపరా క్రమం” ప్రతి ఒక్క ఆత్మ కూడా తన నిరంతర పరిణామ క్రమంలో భాగంగా ఒక్కొక్క అనుభవ జ్ఞానం కోసం ఒక్కొక్క చైతన్య తలంలో జన్మ తీసుకుంటూ తనను తాను నిరంతరంగా పరిపుష్టం చేసుకుంటూ ఉంటుంది. అవి వరుసగా ..1. మౌలిక మనుగడ చైతన్యతలం – Survival Consciousness: ఇది...
“ఏది నేనై వున్నానో .. అదే అంతటా వుంది” “‘ఏది నేనై ఉన్నానో .. అదే అంతటా ఉంది’ అని తెలుసుకోవడమే ‘బ్రహ్మజ్ఞానం’. ‘బ్రహ్మవిద్ బ్రహ్మైవ భవతి’ అంటే ‘బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని తెలుసుకునే వాడూ .. తెలిపేవాడూ మరి తెలియజేయబడేదీ .. అంతా కూడా బ్రహ్మమే’” అంటోంది...
“ధ్యానమే .. ధర్మం” “ప్రతి ఒక్కరి జీవిత ధర్మం ధ్యానం చెయ్యడమే! మరి ఆ అభ్యాసం వారికి విద్యార్థి దశనుంచే ప్రారంభం కావాలి. ఎందుకంటే ఏదైనా సరే పట్టు పట్టి సాధించడానికి విద్యార్థి దశే సరియైన దశ! ఆ దశలోనే ఆత్మశాస్త్రాన్ని అవగతం చేసుకుంటే వారి భావి జీవితం సార్థకం అవుతుంది...
“ఆత్మ = మౌలిక అసంతృప్తి + సాహసం = సంతృప్తి” ఆత్మ యొక్క మౌలిక లక్షణం .. “అసంతృప్తి” అందుకే ఆ అసంతృప్తిని భర్తీ చేసుకోవడానికి ఆత్మ ఎప్పుడూ .. నిరతం అనేకానేక సాహసాలకు ఉద్యమిస్తూనే ఉంటుంది అప్పుడే ఆత్మకు “సంతృప్తి” లభిస్తుంది. “ఆత్మ” = అసంతృప్తి + సాహసం = “సంతృప్తి”...
“మహాకరుణ మహాయాగం” పత్రీజీ సందేశం “ధ్యాన సాధనలో ఉండే ప్రాధమిక ప్రతిబంధకాలు మూడు: ‘సోమరితనం’ .. ‘అహంకారం’ .. ‘పట్టుబట్టి మళ్ళీ పట్టును విడిచిపెట్టడం’:“సోమరితనం”: ధ్యాన సాధనకు ప్రధానంగా ప్రతిబంధకంగా ఉండేది సోమరితనం. ‘ధ్యానసాధన రేపు చేద్దాం, తర్వాత చేద్దాం’ అని వాయిదా...
“శ్రీ కృష్ణ ఉవాచ = ధ్యాన ఉవాచ” “సర్వధర్మాన్ పరిత్యజ్య ‘మామ్’ ఏకం శరణం వ్రజ ‘అహం’ త్వా సర్వపాపేభ్యో మోక్షయిష్యామి మా శుచః”= “ధ్యాన ఉవాచ” = భగవద్గీత : 18-66“సర్వధర్మాలనూ అంటే .. సమస్త కర్తవ్యకర్మలనూ ‘నాకు’ సమర్పించి .. ‘నన్నే’ శరణుజొచ్చు .. అన్ని పాపాలనుంచి నిన్ను...
“ఒకానొక ఆత్మవిజ్ఞాన శాస్త్రజ్ఞుడిని నేను” నేను 1947, నవంబర్ 11 వ తేదీన నిజామబాద్ జిల్లా బోధన్ లో జన్మించాను. “మన జన్మను మనమే ఎంచుకుంటాం” అన్న ఆత్మప్రణాళికలో భాగంగానే నేను .. నా తల్లిదండ్రులనూ మరి నేను పుట్టవలసిన ప్రదేశాన్నీ ఎంచుకుని .. భిన్న భిన్న సంస్కృతుల...
“ప్రపంచ ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రవేత్తల పండుగ -10” పత్రీజీ సందేశం సెప్టెంబర్ 30మనం ఇక్కడ ప్రతి క్షణం నేర్చుకోవడానికీ మరి ఉత్సాహంతో గడపడానికే ఉన్నాం. ఆ అనుభవజ్ఞానంతో మళ్ళీ మన స్వంత ఇంటికి అంటే మన స్వంత లోకానికి తిరిగి వెళ్ళిపోతాం.నక్షత్రలోకవాసులం అయిన మనం అంతా ప్రస్తుతం మన...
“సాలోకం నుంచి సాయుజ్యం వరకు” “సాయుజ్యం”ఏదేని ఒక విద్యా అభ్యాసక్రమంలో ఉన్నాయి నాలుగు దశలు మొదటిదశ “సాలోకం” .. రెండవదశ “సారూప్యం” మూడవదశ “సామీప్యం” .. నాలుగవదశ “సాయుజ్యం” ధ్యానయోగ అభ్యాసం అన్నది కూడా సాలోకంతో మొదలై సాయుజ్యంతో సమాప్తం అవుతుంది “సా” = “ఆ” “ఆ” అంటే ఆ...
“ॐ కార ‘పిరమిడ్’ పురాణం” ఈ సకల చరాచర సృష్టిలోనే “ఆదిమంత్రం”గా పిలువ బడుతూన్న “ॐ” అన్న సంస్కృత బీజాక్షరం .. అనంతమైన విశ్వశక్తితో నిండి ఉన్న “ప్రణవ మంత్రం”గా చెప్పబడుతోంది!“ॐ” అన్న ఈ “ప్రణవ మంత్రం” గురించి తెలుసుకుంటే మనకు మన గురించీ, మన జన్మ ప్రణాళిక గురించీ, మరి ఈ...
“శ్రీ మహాగణపతి మహాసందేశం” వినాయకుడు = “విశేషమైన నాయకుడు” గణేశుడు = “సురగణాలకు అధిపతి” విఘ్నేశ్వరుడు = “విఘ్నాలు లేనివాడు” “ఆధ్యాత్మిక యోగులు” అయినవారే “వినాయకులు” .. “గణేశులు” మరి “విఘ్నేశ్వరులు” ***“చేటలంత చెవులు ఉండాలి” “అందరి దగ్గర శ్రవణం విశేషంగా చెయ్యాలి” “చిన్ని...
“గురుపౌర్ణమి” సందర్భంగాపత్రీజీ సందేశం “ఒక సంవత్సరంలో ఉన్న 365 రోజులలో మనం .. 364 రోజులు .. మన కోసం బ్రతకాలి. మన ప్రాపంచిక అభివృద్ధి కోసం వివిధ రకరకాల ఉద్యోగ వ్యాపార వ్యవహారాలను నిర్వర్తించాలి. రకరకాల సుకర్మలను చేపట్టాలి.”“అలాగే మన ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి కోసం కూడా రకరకాల...
“మహా కరుణయాగం” రాజమహేంద్రవరం లో పత్రీజీ సందేశం “డియర్ ఫ్రెండ్స్, మాస్టర్స్ & గాడ్స్ ‘మానవత’ మరి ‘ఆధ్యాత్మికం’ అన్నవి రెండూ మానవజీవితానికి రెండు కోణాలు. ‘మానవత’ అంటే ‘అహింసతో జీవించడం’ .. ‘ఆధ్యాత్మికం’ అంటే ‘ఆత్మస్వరూపులుగా జీవించడం’. ఎవరైతే ఆత్మస్వరూపులుగా...
“ధ్యాన – శాకాహార అమెరికా” “పత్రీజీ సందేశం”“అరచేతిలో వైకుంఠం” అంటూ పత్రీజీ వారికి “శరీరం” .. “మనస్సు” .. “ఆత్మ”ల యొక్క ప్రాముఖ్యతను వారికి వివరిస్తూ ..”అయిదు వ్రేళ్ళ ఆనందమయ సూత్రాన్ని” బోధించారు: చిటికెన వ్రేళు .. శరీరం ఉంగరపు వ్రేలు .. మనస్సు మధ్యవ్రేలు .....
“ఆధ్యాత్మిక తల్లిదండ్రులు” ఆత్మస్వరూపులమైన మనం అంతా కూడా “ఒకానొక మహిళ – ప్రాపంచిక తల్లి” ద్వారా ఈ భూమి మీద జన్మ తీసుకుంటాం “ఒకానొక పురుషుడు – ప్రాపంచిక తండ్రి” మన జన్మకు కారణభూతం అవుతున్నాడు ఇలా ప్రాపంచిక తల్లితండ్రుల ద్వారా భౌతిక జన్మ తీసుకున్న మనం అంతా కూడా ఈ...
భగవద్గీత 18-78 “ యత్ర యోగేశ్వరః కృష్ణో యత్ర పార్థో ధనుర్ధరః | తత్ర శ్రీర్విజయో భూతిః ధ్రువా నీతిర్మతిర్మమ || ” పదచ్ఛేదం యత్ర – యోగేశ్వరః – కృష్ణః – యత్ర – పార్థః – ధనుర్ధరః – తత్ర – శ్రీః – విజయో – భూతిః...
భగవద్గీత 18-73 “నష్టో మోహః స్మృతిర్లబ్ధా త్వత్ప్రసాదాన్మయా చ్యుత | స్థితో అస్మి గతసందేహః కరిష్యే వచనం తవ || ” పదచ్ఛేదం నష్టః – మోహః – స్మృతిః – లబ్ధా –...
“తేజోగుణం జిందాబాద్” “చేతినిండా పని” = “కంటి నిండా నిద్ర” “చేతినిండా పని” = “ఒంటి నిండా ఆరోగ్యం” “చేతినిండా పని” = “మనస్సు నిండా నిర్మలత” “చేతినిండా పని” = “బుద్ధి నిండా వికాసం” “చేతినిండా పని” = “ఆత్మనిండా తృప్తి” చేతులు ముడుచుకుని పనిచేయకుండా తిని కూర్చోవడం .....
“ఆళ్ళగడ్డ – కర్నూలు జిల్లాలో పత్రీజీ సందేశం” “ప్రపంచం అంతా తిరుగుతూ నేను ‘నా ప్రపంచాన్ని’ బాగు చేసుకుంటున్నాను. మీ ప్రపంచం మీ ఆళ్ళగడ్డ. మీ ఆళ్ళగడ్డ దేవుడు ‘శ్రీ రామకృష్ణుడు గారు’ పిరమిడ్ నిర్మాణానికి రెండు ఎకరాల స్థలాన్ని ఇస్తున్నారు. ప్రతి ఊరికీ ఒక దేవుడు ఉండాలి....
భగవద్గీత 18-66 “ సర్వధర్మాన్ పరిత్యజ్య మామేకం శరణం వ్రజ | అహం త్వా సర్వపాపేభ్యో మోక్షయిష్యామి మా శుచః || ” పదచ్ఛేదం సర్వధర్మాన్ – పరిత్యజ్య – మాం – ఏకం – శరణం – వ్రజ – అహం – త్వా – సర్వపాపేభ్యః –...
భగవద్గీత 15-10 “ ఉత్ర్కామంతం స్థితం వాపి భుంజానం వా గుణాన్వితమ్ | విమూఢా నానుపశ్యంతి పశ్యంతి జ్ఞానచక్షుషః || ” పదచ్ఛేదం ఉత్ర్కామంతం – స్థితం – వా – అపి – భుంజానం – వా – గుణాన్వితం – విమూఢాః – న – అనుపశ్యంతి...
“మనల్ని మనమే ఉద్ధరించుకోవాలి” గౌతమబుద్ధుడు .. ఈ భూమండలం మీద జన్మించిన పురుషోత్తములలో కెల్లా పురుషోత్తముడు! “జీవితంలో ఎవరైనా సరే పరిపక్వతను సాధించాలి” అనుకుంటే మాత్రం .. వారు వెంటనే బుద్ధుడి జీవితాన్ని ఆదర్శంగా తీసుకుని జీవించడం మొదలుపెట్టాలి. అప్పుడే తమ...
భగవద్గీత 15-8 “ శరీరం యదవాప్నోతి యచ్చాప్యుత్ర్కామతీశ్వరః | గృహీత్వైతాని సంయాతి వాయుర్గన్ధానివాశయాత్ || ” పదచ్ఛేదం శరీరం – యత్ – అవాప్నోతి – యత్ – చ – అపి – ఉత్ర్కామతి – ఈశ్వరః – గృహీత్వా – ఏతాని – సంయాతి...
“పరిపూర్ణ దివ్యజ్ఞానప్రకాశం” “మనం ఏమిటి?” “మనం ఎవరం?” “ఎక్కడి నుంచి వచ్చాం?” “ఎక్కడికి పోతున్నాం?” “ఎందు కోసం పుట్టాం?” “చనిపోయిన తరువాత ఏమౌతుంది?” “అసలు సంఘటనలు ఎలా జరుగుతున్నాయి?” “ఈ జనన-మరణ చక్ర పరమార్థం ఏమిటి?” “‘దైవం’ అంటే ఏమిటి?” “ఈ అద్భుత సృష్టిక్రమం అంతా ఎలా...
భగవద్గీత 14-9 “ సత్త్వం సుఖే సంజయతి రజః కర్మణి భారత | జ్ఞానమావృత్య తు తమః ప్రమాదే సంజయత్యుత || ” పదచ్ఛేదం సత్త్వం – సుఖే – సంజయతి – రజః – కర్మణి – భారత – జ్ఞానం – ఆవృత్య – తు – తమః – ప్రమాదే –...
“గౌతమ బుద్ధుని దివ్య జీవితం” ఈ భూమండలంలో కాలాన్ని రెండు వేరు వేరు శకాలుగా “గౌతమ బుద్ధుడికి ముందున్న శకం” .. “గౌతమ బుద్ధుడికి తర్వాతి శకం” అని చెప్పవచ్చు. మౌలికంగా బుద్ధుని తరువాత భూమండలం వేరు .. బుద్ధునికి పూర్వం భూమండలం వేరు.మన జీవితాలను మనం గౌతమ బుద్ధుని యొక్క...
భగవద్గీత 14-5 “ సత్త్వం రజస్తమ ఇతి గుణాః ప్రకృతిసంభవాః | నిబధ్నంతి మహాబాహో దేహే దేహినమవ్యయమ్ || ” పదచ్ఛేదం సత్త్వం – రజః – తమః – ఇతి – గుణాః – ప్రకృతిసంభవాః – నిబధ్నంతి – మహాబాహో – దేహే – దేహినం –...
భగవద్గీత 13-3 “ క్షేత్రజ్ఞం చాపి మాం విద్ధి సర్వక్షేత్రేషు భారత | క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞయోః జ్ఞానం యత్తద్ జ్ఞానం మతం మమ || ” పదచ్ఛేదం క్షేత్రజ్ఞం – చ – అపి – మాం – విద్ధి – సర్వక్షేత్రేషు – భారత – క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞయోః...
భగవద్గీత 13-2 “ ఇదం శరీరం కౌంతేయ క్షేత్రమిత్యభిధీయతే | ఏతద్యో వేత్తి తం ప్రాహుః క్షేత్రజ్ఞ ఇతి తద్విదః || ” పదచ్ఛేదం ఇదం – శరీరం – కౌంతేయ – క్షేత్రం – ఇతి – అభిధీయతే – ఏతత్ – యః – వేత్తి – తం – ప్రాహుః...
“యువత – జ్ఞానయోగం” యువ పిరమిడ్ మాస్టర్లను అభినందించిన పత్రీజీ తమ స్ఫూర్తిదాయకమైన సందేశాన్నిస్తూ ..“ఒకానొక తుమ్మెద ప్రతి పువ్వు నుంచీ మకరందాన్ని గ్రహించినట్లు ఒకానొక ఆత్మజ్ఞానాభిలాషి ప్రతి ఒక్కరి దగ్గరినుంచీ నేర్చుకోవాలి. ఈ సృష్టిలో ఉన్న వృక్షజాతి మరి పక్షి, జంతు...
భగవద్గీత 12-17 “ యో న హృష్యతి న ద్వేష్టి న శోచతి న కాంక్షతి | శుభాశుభ పరిత్యాగీ భక్తిమాన్ యస్స మే ప్రియః || ” పదచ్ఛేదం యః – న – హృష్యతి – న – ద్వేష్టి – న – శోచతి – న – కాంక్షతి – శుభాశుభపరిత్యాగీ –...
“బుద్ధత్వం – బుద్ధుడు – తాదాత్మ్యత” “బుద్ధుడు” అంటే .. “అందరూ సగటు సామాన్య మనుష్యులే” అని తెలుసుకున్నవాడు “బుద్ధుడు” అంటే .. “నాలో ఏ ప్రత్యేకతలూ లేవు” అని తెలుసుకున్నవాడు “బుద్ధుడు” అంటే .. “ఇతరులందరిలో కూడా ఏ ప్రత్యేకతలూ లేవు” అని తెలుసుకున్నవాడు “బుద్ధుడు” అంటే .....
భగవద్గీత 12-5 “ క్లేశోஉధికతరస్తేషామ్ అవ్యక్తాసక్తచేతసామ్ | అవ్యక్తా హి గతిర్దుఃఖం దేహవద్భిరవాప్యతే || ” పదచ్ఛేదం క్లేశః – అధికతరః – తేషాం – అవ్యక్తాసక్తచేతసాం – అవ్యక్తా – హి – గతిః – దుఃఖం – దేహవద్భిః – అవాప్యతే...
భగవద్గీత 11-54 “ భక్త్యా త్వనన్యయా శక్య అహమేవంవిధోஉర్జున | జ్ఞాతుం ద్రష్టుం చ తత్త్వేన ప్రవేష్టుం చ పరంతప || ” పదచ్ఛేదం భక్త్యా – తు – అనన్యయా – శక్యః – అహం – ఏవం విధః – అర్జున – జ్ఞాతుం – ద్రష్టుం – చ –...
“పిరమిడ్ .. శాస్త్రీయమైన శక్తిక్షేత్రం” ధ్యానశక్తినీ .. పిరమిడ్ శక్తినీ .. ప్రపంచానికి పంచుతూన్న పిరమిడ్ స్పిరిచ్యువల్ సొసైటీస్ మూవ్‌మెంట్ యొక్క ప్రస్తుత ప్రధాన కర్తవ్యం భూగ్రహాన్ని అంతా కూడా పిరమిడ్ శక్తితో నింపడమే!అనేకరకాల కట్టడాలూ, సుందర భవనాలూ, కళ్ళు...
భగవద్గీత 11-8 “ న తు మాం శక్యసే ద్రష్టుమ్ అనేనైవ స్వచక్షుషా | దివ్యం దదామి తే చక్షుః పశ్య మే యోగమైశ్వరమ్ || ” పదచ్ఛేదం న – తు – మాం – శక్యసే – ద్రష్టుం – అనేన – ఏవ – స్వచక్షుషా – దివ్యం – దదామి – తే...
బుద్ధుని ప్రకారం బ్రాహ్మణుడు నిర్వాణ స్థితిని పొందినవాడే ఒకానొక “బ్రాహ్మణుడు” గౌతమ బుద్ధుడు ధమ్మపదంలో ఒకానొక “బ్రాహ్మణుణ్ణి”ఈ క్రింది విధంగా నిర్వచించాడు:* న చాహం బ్రామ్హణం బ్రూమి, యోనిజం మత్తిసంభవం “కేవలం బ్రాహ్మణి అయిన తల్లి గర్భంలో జన్మించిన వానిని నేను...
“శతకోటి సూర్యనమస్కారాలు” “జ్ఞానం” అన్నది రెండు విధాలు “పరోక్ష జ్ఞానం” మరి “అపరోక్ష జ్ఞానం “ “పరోక్ష జ్ఞానం” అంటే “ఇతరుల అనుభవాల ద్వారా పొందే జ్ఞానం” “అపరోక్ష జ్ఞానం” అంటే “స్వీయ అనుభవాల ద్వారా పొందే జ్ఞానం” “పరోక్ష జ్ఞానం” అన్నది “పరుల ప్రకాశం ద్వారా పొందే జ్ఞానం”...
మరణానంతర జీవితం “ఒకానొక ఆత్మజ్ఞానికి ప్రతిరోజూ పండుగే! అతనికి ఏది ఉన్నా, ఏది లేకపోయినా .. ఇంట్లో పుట్టుక ఉన్నా, చావు ఉన్నా .. అంతా సంబరమే! “ఆత్మజ్ఞానం లేకముందు ‘ఎందుకురా దేవుడా ఈ జీవితం?’ అని ఏడిస్తే .. ఆత్మజ్ఞాని అయిన తరువాత ‘భలే .. భలే ఈ జీవితం’ అంటూ ఆనందంలో చిందులు...
“పూజలూ మరి భజనలూ ముక్తి మార్గాలు కాజాలవు” పూజలూ, భజనలూ తాత్కాలిక మానసిక ఆనందాన్ని మాత్రమే కలిగిస్తాయి .. వాటికి మానసిక ఆనందానికి మాత్రమే భజనలను ఉపయోగించుకుంటే ఫరవాలేదు కానీ పూజలూ, భజనలూ “ముక్తిమార్గాలు” ఎన్నటికీ కాజాలవు సనాతన గ్రంథాల కేవల పారాయణల వల్ల లాభం ఏమీ ఉండదు...
భగవద్గీత 10-20 “ అహమాత్మా గుడాకేశ సర్వభూతాశయస్థితః | అహమాదిశ్చ మధ్యం చ భూతానామంత ఏవ చ || ” పదచ్ఛేదం అహం – ఆత్మా – గుడాకేశ – సర్వభూతాశయస్థితః – అహం – ఆదిః – చ – మధ్యం – చ – భూతానం – అంతః – ఏవ...
భగవద్గీత 9-34 “ మన్మనా భవ మద్భక్తో మద్యాజీ మాం నమస్కురు | మామేవైష్యసి యుక్త్వైవమ్ ఆత్మానం మత్పరాయణః || ” పదచ్ఛేదం మన్మనాః – భవ – మద్భక్తః – మద్యాజీ – మామ్ – నమస్కురు...
భగవద్గీత 9-22 “ అనన్యాశ్చిన్తయంతో మాం యే జనాః పర్యుపాసతే | తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహమ్ || ” పదచ్ఛేదం అనన్యాః – చింతయంతో – మాం – యే – జనాః – పర్యుపాసతే – తేషాం – నిత్యాభియుక్తానాం – యోగక్షేమం...
భగవద్గీత 9-21 “ తే తం భుక్త్వా స్వర్గలోకం విశాలం క్షీణే పుణ్యే మర్త్యలోకం విశంతి | ఏవం త్రయీధర్మమనుప్రపన్నా గతాగతం కామకామా లభన్తే || ” పదచ్ఛేదం తే – తం – భుక్త్వా – స్వర్గలోకం – విశాలం – క్షీణే – పుణ్యే – మర్త్యలోకం –...
“సత్యయుగ కాంతి కార్యకర్తలు” 1947, నవంబర్ 11వ తేదీన నిజామాబాద్ జిల్లా “బోధన్” లో నేను జన్మించాను.“మన జన్మను మనమే ఎంచుకుంటాం” అన్న ఆత్మప్రణాళికలో భాగంగానే నేను.. నా తల్లిదండ్రులనూ మరి నేను పుట్టవలసిన ప్రదేశాన్నీ ఎంచుకుని మరీ భిన్న సంస్కృతుల మేళవింపుతో కూడిన “బోధన్”...
భగవద్గీత 8-12 “సర్వద్వారాణి సంయమ్య మనో హృది నిరుధ్యచ | మూర్ధ్న్యాధాయాత్మనః ప్రాణం ఆస్థితో యోగధారణాం ||” పదచ్ఛేదం సర్వద్వారాణి – సంయమ్య – మనః – హృది – నిరుధ్య – చ – మూర్ధ్ని – ఆధాయ – ఆత్మనః –...
భగవద్గీత 8-10 “ ప్రయాణకాలే మనసాஉచలేన భక్త్యా యుక్తో యోగబలేన చైవ | భ్రువోర్మధ్యే ప్రాణమావేశ్య సమ్యక్ స తం పరం పురుషముపైతి దివ్యమ్ || ” పదచ్ఛేదం ప్రయాణకాలే – మనసా – అచలేన – భక్త్యా – యుక్తః – యోగబలేన – చ – ఏవ –...
భగవద్గీత 7-16 “ చతుర్విధా భజన్తే మాం జనాః సుకృతినోஉర్జున |ఆర్తో జిజ్ఞాసురర్థార్థీజ్ఞానీచభరతర్షభ|| ” పదచ్ఛేదం చతుర్విధాః – భజంతే – మాం – జనాః – సుకృతినః – అర్జున – ఆర్తః – జిజ్ఞాసుః – అర్థార్థీ – జ్ఞానీ...
భగవద్గీత 7-3 “ మనుష్యాణాం సహస్రేషు కశ్చిద్యతతి సిద్ధయే | యతతామపి సిద్ధానాం కశ్చిన్మాం వేత్తి తత్త్వతః || ” పదచ్ఛేదం మనుష్యాణాం – సహస్రేషు – కశ్చిత్ – యతతి – సిద్ధయే – యతతాం – అపి – సిద్ధానాం – కశ్చిత్ – మాం...
“పెద్దన్నలు.. జిందాబాద్ ’’ ప్రతి క్షణం అందరికీ అత్యవసరమైనదే “సత్యం” సత్యదూరాలైన అసత్యాలు, అవాస్తవాలు లెక్కలేనన్ని.. కానీ.. “సత్యం” మాత్రం ఒక్కటే ప్రపంచ మానవాళి అంతా ఒక్కటే .. మరి మానవాళికి సంబంధించిన “సత్యం” కూడా ఒక్కటే జంతు సామ్రాజ్యానికీ మరి మానవసామ్రాజ్యానికీ ఉన్న...
భగవద్గీత 6-46 “ తపస్విభ్యోஉధికో యోగీ జ్ఞానిభ్యోஉపి మతోஉధికః | కర్మిభ్యశ్చాధికో యోగీ తస్మాద్యోగీ భవార్జున || ” పదచ్ఛేదం తపస్విభ్యః – అధికః – యోగీ – జ్ఞానిభ్యః – అపి – మతః – అధికః – కర్మిభ్యః – చ – అధికః...
ఆత్మ కు మంచీ చెడూ లేదు“పత్రీజీ” .. “మనస్సును ఖాళీ చేస్తే శరీరం వజ్రకాయంలా మారుతుంది. శరీరం మనస్సును ప్రతిబింబిస్తుంది .. దానికోసం మనమే వైద్యులుగా మారాలి. ‘MBBS’ అంటే ‘బాచెలర్ ఆఫ్ మెడిటేషన్ అండ్ బాచెలర్ ఆఫ్ స్పిరిచ్యువాలిటీ’ తో ఆనందంగా వుండండి. ప్రతీదీ మన చేతిలోనే...
భగవద్గీత 6-35 “ అసంశయం మహాబాహో మనో దుర్నిగ్రహం చలమ్ | అభ్యాసేన తు కౌంతేయ వైరాగ్యేణ చ గృహ్యతే || ” పదచ్ఛేదం అసంశయం – మహాబాహో – మనః – దుర్నిగ్రహం – చలం – అభ్యాసేన – తు – కౌంతేయ – వైరాగ్యేణ – చ – గృహ్యతే...
భగవద్గీత 6-30 “ యో మాం పశ్యతి సర్వత్ర సర్వం చ మయి పశ్యతి | తస్యాహం న ప్రణశ్యామి స చ మే న ప్రణశ్యతి || ” పదచ్ఛేదం యః — మాం — పశ్యతి — సర్వత్ర — సర్వం — చ — మయి — పశ్యతి — తస్య — అహం — న — ప్రణశ్యామి — సః — చ — మే — న — ప్రణశ్యతి ప్రతిపదార్థం యః = ఎవరైతే ;...
“ఆత్మ పాఠాలు మరి ఆత్మ కర్తవ్యం”“Soul Lessons and Soul Purpose” నిరంతర పరిణామక్రమంలో భాగంగాఈ భూమి మీద ప్రతి ఒక్క ఆత్మ కూడానాలుగు దశలలో పరిపూర్ణతను పొందవలసి ఉంటుందిఅవి వరసగా ..1. నూతన – విద్యార్థి దశ .. (Student Stage)2. ముముక్షు దశ .. (Apprentice Stage)3. నైపుణ్యదశ .....
భగవద్గీత 6-29 “ సర్వభూతస్థమాత్మానం సర్వభూతాని చాత్మని | ఈక్షతే యోగయుక్తాత్మా సర్వత్ర సమదర్శనః || ” పదచ్ఛేదం సర్వభూతస్థం – ఆత్మానం – సర్వభూతాని – చ – ఆత్మని – ఈక్షతే – యోగయుక్తాత్మా – సర్వత్ర – సమదర్శనః...
భగవద్గీత 6-26 “ యతో యతో నిశ్చరతి మనశ్చంచలమస్థిరమ్ | తతస్తతో నియమ్యైతత్ ఆత్మన్యేవ వశం నయేత్ || ” పదచ్ఛేదం యతః – యతః – నిశ్చరతి – మనః – చంచలం – అస్థిరం – తతః – తతః – నియమ్య – ఏతత్ – ఆత్మని – ఏవ...
భగవద్గీత 6-25 “ శనైః శనైరుపరమేత్ బుద్ధ్యా ధృతిగృహీతయా | ఆత్మసంస్థం మనః కృత్వా న కించిదపి చింతయేత్ || ” పదచ్ఛేదం శనైః – శనైః – ఉపరమేత్ – బుద్ధ్యా – ధృతిగృహీతయా – ఆత్మసంస్థం – మనః – కృత్వా – న – కించిత్...
భగవద్గీత 6-17 “ యుక్తాహారవిహారస్య యుక్తచేష్టస్య కర్మసు | యుక్తస్వప్నావబోధస్య యోగో భవతి దుఃఖహా || ” పదచ్ఛేదం యుక్తాహారవిహారస్య – యుక్తచేష్టస్య – కర్మసు – యుక్తస్వప్నావబోధస్య – యోగః – భవతి – దుఃఖహా ప్రతిపదార్థం...
భగవద్గీత 6-16 “ నాత్యశ్నతస్తు యోగోஉస్తి న చైకాంతమనశ్నతః | న చాతిస్వప్నశీలస్య జాగ్రతో నైవ చార్జున || ” పదచ్ఛేదం న – అతి – అశ్నతః – తు – యోగః – అస్తి – న – చ – ఏకాంతం – అనశ్నతః – న – చ –...
భగవద్గీత 6-13 “ సమం కాయశిరోగ్రీవం ధారయన్నచలం స్థిరః | సంప్రేక్ష్యనాసికాగ్రంస్వందిశశ్చానవలోకయన్|| ” పదచ్ఛేదం సమం – కాయశిరోగ్రీవం – ధారయన్ – అచలం – స్థిరః – సంప్రేక్ష్య – నాసికాగ్రం – స్వం – దిశః – చ –...
భగవద్గీత 6-12 “ తత్రైకాగ్రం మనః కృత్వా యతచిత్తేంద్రియక్రియః | ఉపవిశ్యాసనే యుంజ్యాత్ యోగమాత్మ విశుద్ధయే || ” పదచ్ఛేదం తత్ర – ఏకాగ్రం – మనః – కృత్వా – యతచిత్తేంద్రియక్రియః – ఉపవిశ్య – ఆసనే – యుంజ్యాత్ – యోగం...
భగవద్గీత 6-11 “ శుచౌ దేశే ప్రతిష్ఠాప్య స్థిరమాసనమాత్మనః | నాత్యుచ్ఛ్రితం నాతినీచం చైలాజినకుశోత్తరమ్ || ” పదచ్ఛేదం శుచౌ – దేశే – ప్రతిష్ఠాప్య – స్థిరం – ఆసనం – ఆత్మనః – న – అత్యుచ్ఛ్రితం – న – అతినీచం...
భగవద్గీత 6-5 “ఉద్ధరేదాత్మనాత్మానం ఆత్మానమవసాదయేత్ | ఆత్మైవ హ్యాత్మనో బంధుః ఆత్మైవరిపురాత్మనః || ” పదచ్ఛేదం ఉద్ధరేత్ – ఆత్మనా – ఆత్మానం – న – ఆత్మానం – అవసాదయేత్ – ఆత్మా – ఏవ – హి – ఆత్మనః – బంధుః –...
భగవద్గీత 5-27 “ స్పర్శాన్కృత్వా బహిర్బాహ్యాన్ చక్షుశ్చైవాంతరే భ్రువోః | ప్రాణాపానౌ సమౌ కృత్వా నాసాభ్యంతరచారిణౌ || ” పదచ్ఛేదం స్పర్శాన్ – కృత్వా – బహిః – బాహ్యాన్ – చక్షుః – చ – ఏవ – అంతరే – భ్రువోః – ప్రాణాపానౌ...
భగవద్గీత 5-18 “ విద్యావినయసంపన్నే బ్రాహ్మణే గవి హస్తిని | శునిచైవశ్వపాకేచపండితాఃసమదర్శినః|| ” పదచ్ఛేదం విద్యావినయసంపన్నే – బ్రాహ్మణే – గవి – హస్తిని – శుని – చ – ఏవ – శ్వపాకే – చ – పండితాః – సమదర్శినః...
భగవద్గీత 5-10 “ బ్రహ్మణ్యాధాయ కర్మాణి సంగం త్యక్త్వా కరోతి యః | లిప్యతే న స పాపేన పద్మపత్రమివాంభసా || ” పదచ్ఛేదం బ్రహ్మణి – ఆధాయ – కర్మాణి – సంగం – త్యక్త్వా – కరోతి – యః – లిప్యతే – న – సః – పాపేన –...
భగవద్గీత 4-40 “ అజ్ఞశ్చాశ్రద్ధధానశ్చ సంశయాஉత్మా వినశ్యతి | నాయం లోకోஉస్తి న పరో న సుఖం సంశయాஉత్మనః || ” పదచ్ఛేదం అజ్ఞః – చ – అశ్రద్ధధానః – చ – సంశయాత్మా – వినశ్యతి – న – అయం – లోకః – అస్తి –...
భగవద్గీత 4-39 “ శ్రద్ధావాన్ లభతే జ్ఞానం తత్పరః సంయతేంద్రియః | జ్ఞానం లబ్ధ్వా పరామ్ శాంతిమచిరేణాధిగచ్ఛతి || ” పదచ్ఛేదం శ్రద్ధావాన్ – లభతే – జ్ఞానం – తత్పరః – సంయతేంద్రియః – జ్ఞానం – లబ్ధ్వా – పరాం – శాంతిం –...
Recent Comments